總集類
別集類
詩文評類
寅宾出日赋(以大明在天恒/以时授为韵) 王 储
惟天为大兮尧实则之命羲和而驭日俾出纳而从时
肇岁首以平分既中星鸟及宵衣而敬导始见嵎夷所
以示农功之有序叶君德于无私我国家克定三元光
临四海纂唐虞之旧说 崇德 礼而斯在将举正以履端
奉天时而不改繇是春官蒇事太史作程天子居青阳 (第 7a 页)
惟天为大兮尧实则之命羲和而驭日俾出纳而从时
肇岁首以平分既中星鸟及宵衣而敬导始见嵎夷所
以示农功之有序叶君德于无私我国家克定三元光
临四海纂唐虞之旧说 崇德 礼而斯在将举正以履端
奉天时而不改繇是春官蒇事太史作程天子居青阳 (第 7a 页)
西岳望幸赋 阎随侯
壮哉太华兮为金方之镇削成四面壁立千仞势阨河
关兮横地以杰出气雄宇宙兮极天而增峻疏凿则禹
封崇则舜历选列辟咸五载而一巡于昭有唐曷不登
以肆觐我圣君之开元一十八载威灵限乎无外至德
与日月齐明宝位与乾坤比大鸿泽洋溢湛恩滂沛万
国同于文轨百蛮袭于冠带河海清夷风云昭泰鬼神
奔走而奉职玉帛梯航而入会荡荡乎巍巍乎诚圣人
之神用也美不可得而称载至若祖武宗文之业观风
问俗之勤举由礼兮动为仁禔百福兮延群神无文之
典咸秩中和之政惟醇邦国之鸿徽克播帝王之盛事
毕陈若乃诗书礼义之府礼乐典章之则设金马石渠
之署修成均崇文之职坐公卿以论道养更老而 崇德
询善而当宁委裘礼贤而日旰忘食振木铎而施令正 (第 5a 页)
壮哉太华兮为金方之镇削成四面壁立千仞势阨河
关兮横地以杰出气雄宇宙兮极天而增峻疏凿则禹
封崇则舜历选列辟咸五载而一巡于昭有唐曷不登
以肆觐我圣君之开元一十八载威灵限乎无外至德
与日月齐明宝位与乾坤比大鸿泽洋溢湛恩滂沛万
国同于文轨百蛮袭于冠带河海清夷风云昭泰鬼神
奔走而奉职玉帛梯航而入会荡荡乎巍巍乎诚圣人
之神用也美不可得而称载至若祖武宗文之业观风
问俗之勤举由礼兮动为仁禔百福兮延群神无文之
典咸秩中和之政惟醇邦国之鸿徽克播帝王之盛事
毕陈若乃诗书礼义之府礼乐典章之则设金马石渠
之署修成均崇文之职坐公卿以论道养更老而 崇德
询善而当宁委裘礼贤而日旰忘食振木铎而施令正 (第 5a 页)
述圣赋(太宗御/制序)
朕以二九之年属天下丧乱毒流区夏祸遍郊畿群雄
则蜂骇云兴猛将则风驱雾合年二十有四慷慨京邑
电发中元震荡三川扫清八荒及至壮年获临宝位然
乃远夷委质万国归心致使朝有进善之臣野无行歌
之士节义盈于私室狱讼息于公门一尉侯于东西混
车书于南北由是偃组练而敷礼乐放牛马而逸黎元
方欲纪石封山握河沉璧(见文选曲/水诗序)功既成矣世既贞
矣信可以优游暇豫作乐 崇德 者欤故因兹馀隙乃脩
苑囿其胜地则有积翠凝碧其川阜则有濯龙平乐若
乃南面双阙北对芒山引洛浦之通波连郏鄏 (第 1b 页)
朕以二九之年属天下丧乱毒流区夏祸遍郊畿群雄
则蜂骇云兴猛将则风驱雾合年二十有四慷慨京邑
电发中元震荡三川扫清八荒及至壮年获临宝位然
乃远夷委质万国归心致使朝有进善之臣野无行歌
之士节义盈于私室狱讼息于公门一尉侯于东西混
车书于南北由是偃组练而敷礼乐放牛马而逸黎元
方欲纪石封山握河沉璧(见文选曲/水诗序)功既成矣世既贞
矣信可以优游暇豫作乐 崇德 者欤故因兹馀隙乃脩
苑囿其胜地则有积翠凝碧其川阜则有濯龙平乐若
乃南面双阙北对芒山引洛浦之通波连郏鄏 (第 1b 页)
以周墀象龙行之
曲直夹双壶之鸿洞(平/声)启重闺之呀赩趋堂涂而未半
望宸居而累息惟上圣之钦明爰听政而 崇德 去雕几
与金玉出汉京之文饰炽丹雘于崚嶒抗重霄而竞色
若乃紫微晨□彤墀夜明云薄万栱风交四荣冬止其
阳则 (第 4b 页)
曲直夹双壶之鸿洞(平/声)启重闺之呀赩趋堂涂而未半
望宸居而累息惟上圣之钦明爰听政而 崇德 去雕几
与金玉出汉京之文饰炽丹雘于崚嶒抗重霄而竞色
若乃紫微晨□彤墀夜明云薄万栱风交四荣冬止其
阳则 (第 4b 页)
谋守至正钦若前典申钖时命曰酌尔之令德竭尔之
文行俾敷奏沃余一人而声教(一作/政)加乎万姓是用尊
贤以 崇德 致君而齐圣丕休哉揭捍(一作/激捍)之道洵君人
之大柄
第二(同前韵/) 滕 遇
审 (第 9b 页)
文行俾敷奏沃余一人而声教(一作/政)加乎万姓是用尊
贤以 崇德 致君而齐圣丕休哉揭捍(一作/激捍)之道洵君人
之大柄
第二(同前韵/) 滕 遇
审 (第 9b 页)
李 程
天子崇儒兮辟此虞庠仲秋上丁兮奠我素王既斯礼
之毕具伊古乐而遂张于是调律吕备宫商笙镛嘈而
并奏干羽俨其成行进旅退旅爰击爰拊鸣宫悬起万
舞设崇牙森树羽斯道沨沨斯人俣俣和声合气缀规
接武听其韵可以窒欲览其仪可以道古济济祁祁莫
不贲然而来睹有叹者曰太和之音其乐愔愔作以 崇
德 和而不淫所谓建藻荐之礼革慆堙之心云英之声 (第 3a 页)
天子崇儒兮辟此虞庠仲秋上丁兮奠我素王既斯礼
之毕具伊古乐而遂张于是调律吕备宫商笙镛嘈而
并奏干羽俨其成行进旅退旅爰击爰拊鸣宫悬起万
舞设崇牙森树羽斯道沨沨斯人俣俣和声合气缀规
接武听其韵可以窒欲览其仪可以道古济济祁祁莫
不贲然而来睹有叹者曰太和之音其乐愔愔作以 崇
德 和而不淫所谓建藻荐之礼革慆堙之心云英之声 (第 3a 页)
编
乐四
君臣相遇乐赋一首 献凯乐赋一首
霓裳羽衣曲赋三首 功成作乐赋一首
作乐 崇德 赋一首 律和声赋一首
奉制试乐为御赋一首 大合乐赋一首
君臣相遇乐赋(并序韶以圣作物 …… (第 1a 页)
潘 炎
继天者君也戴天者臣也下之事上作股肱耳目上之
任下敷心腹肾肠甚矣哉君之难臣之不易也今圣上
高九皇之道贤臣合一德之义风云玄感鱼水冥符作
乐 崇德 于是乎在诗有六义请赋歌之曰
于赫我皇受天明命平六府和八政天合德日跻圣神
生甫而山出云在玉衡而照金镜考 …… (第 1b 页)
无声而无臭闻风自悦何自西而
自东诚宜播在金石永永无穷有庞眉垂白之老击壤
而歌曰功成作乐兮帝力则那乐正 崇德 兮雅颂则多
云门之典兮大吕之歌金石节奏兮丝竹骈罗天地已 …… (第 9a 页)
正兮神人以和两阶舞羽兮三边止戈击壤鼓腹兮不
识其他客有献成功之颂九重深兮其若何
作乐 崇德 赋(以王者顺动殷/荐趋时为韵) 失 名
我皇以合天为德神化为勋鄙铭功于彝器思播德于
乐文由是播大章大 (第 9b 页)
夏表克长克君美韶者舜惭濩惟
殷未足方其至美而且让其乐云于是俗泰时康近服
远信声谐六律事从百顺乐府爰辟宫悬始震树干羽
而骈罗列镛鼓而充牣八佾之疾徐无失九成之洪杀
克慎惉滞不生子谅咸进洋洋玄化流于筦磬之中泱
泱大风发于丝竹之韵观夫 崇德 之祭也郊上帝祀方
祇配祖列位崇坛奉牺六代明备千官肃祗殷荐咸若
嘉肴孔时声音上闻同韶之尽美戬谷下降知神 …… (第 10a 页)
大合乐赋(以王者之政备/于乐声为韵) 失 名
乐者制也所以道天和全人性故作之以 崇德 审之以
知政王者敬其事而阐其道顺其时而行其令逮夫季
春届期乃命有司且曰群萌达矣播乐安之重以国经
不可 (第 13b 页)
乐四
君臣相遇乐赋一首 献凯乐赋一首
霓裳羽衣曲赋三首 功成作乐赋一首
作乐 崇德 赋一首 律和声赋一首
奉制试乐为御赋一首 大合乐赋一首
君臣相遇乐赋(并序韶以圣作物 …… (第 1a 页)
潘 炎
继天者君也戴天者臣也下之事上作股肱耳目上之
任下敷心腹肾肠甚矣哉君之难臣之不易也今圣上
高九皇之道贤臣合一德之义风云玄感鱼水冥符作
乐 崇德 于是乎在诗有六义请赋歌之曰
于赫我皇受天明命平六府和八政天合德日跻圣神
生甫而山出云在玉衡而照金镜考 …… (第 1b 页)
无声而无臭闻风自悦何自西而
自东诚宜播在金石永永无穷有庞眉垂白之老击壤
而歌曰功成作乐兮帝力则那乐正 崇德 兮雅颂则多
云门之典兮大吕之歌金石节奏兮丝竹骈罗天地已 …… (第 9a 页)
正兮神人以和两阶舞羽兮三边止戈击壤鼓腹兮不
识其他客有献成功之颂九重深兮其若何
作乐 崇德 赋(以王者顺动殷/荐趋时为韵) 失 名
我皇以合天为德神化为勋鄙铭功于彝器思播德于
乐文由是播大章大 (第 9b 页)
夏表克长克君美韶者舜惭濩惟
殷未足方其至美而且让其乐云于是俗泰时康近服
远信声谐六律事从百顺乐府爰辟宫悬始震树干羽
而骈罗列镛鼓而充牣八佾之疾徐无失九成之洪杀
克慎惉滞不生子谅咸进洋洋玄化流于筦磬之中泱
泱大风发于丝竹之韵观夫 崇德 之祭也郊上帝祀方
祇配祖列位崇坛奉牺六代明备千官肃祗殷荐咸若
嘉肴孔时声音上闻同韶之尽美戬谷下降知神 …… (第 10a 页)
大合乐赋(以王者之政备/于乐声为韵) 失 名
乐者制也所以道天和全人性故作之以 崇德 审之以
知政王者敬其事而阐其道顺其时而行其令逮夫季
春届期乃命有司且曰群萌达矣播乐安之重以国经
不可 (第 13b 页)
第五(同前/韵) 刘积中
惟天惠人惟王司牧必资立乐以化被聚贤而政肃乐
垂六德允接于生灵人抱七情于是乎修睦故命乐官
宣乐德之旨教国子俾国人思服施行而万邦作乂动
荡而群生茂育原其诏司乐辟灵台选国中之胄子集
宇内之瑰材示中和于前俾行而不怠尊祇庸于次将
守而不回实克孝而克友必无间而无猜缅赜谟猷明
徵义训乐同和而会极纲有条而不紊中为忠告俾邪
者奉忠格之心和乃适正制刚者守调适之分非有象
以外感乃无声而潜运祇敬不逾(疑/)庸言是尊率威仪
而允淑致言行之惟醇睦烝烝之孝诚全乎天性勖怡
怡之友义原乎天伦设教之规爰立列乐之事方陈是
将 崇德 教播成均议道自已建中于人夫就学必时为
乐在兹春诵夏弦顺阳而乐功犹懋无虐无傲率下而
乐德增丕所以舜命伯 …… (第 11a 页)
后学制敦浃国经允釐通至性于伦理垂善教于
师资慕其人则遐不谓矣仰其教则学以知之方今政
举道光文修武偃播 崇德 为宣风之始训国子为化人 (第 11a 页)
惟天惠人惟王司牧必资立乐以化被聚贤而政肃乐
垂六德允接于生灵人抱七情于是乎修睦故命乐官
宣乐德之旨教国子俾国人思服施行而万邦作乂动
荡而群生茂育原其诏司乐辟灵台选国中之胄子集
宇内之瑰材示中和于前俾行而不怠尊祇庸于次将
守而不回实克孝而克友必无间而无猜缅赜谟猷明
徵义训乐同和而会极纲有条而不紊中为忠告俾邪
者奉忠格之心和乃适正制刚者守调适之分非有象
以外感乃无声而潜运祇敬不逾(疑/)庸言是尊率威仪
而允淑致言行之惟醇睦烝烝之孝诚全乎天性勖怡
怡之友义原乎天伦设教之规爰立列乐之事方陈是
将 崇德 教播成均议道自已建中于人夫就学必时为
乐在兹春诵夏弦顺阳而乐功犹懋无虐无傲率下而
乐德增丕所以舜命伯 …… (第 11a 页)
后学制敦浃国经允釐通至性于伦理垂善教于
师资慕其人则遐不谓矣仰其教则学以知之方今政
举道光文修武偃播 崇德 为宣风之始训国子为化人 (第 11a 页)
王 起
鲁恭王益宫于孔氏坏宅于阙里闻金石丝竹之声有
六律五音之美清泠始奏异洞庭之载张寂寞而来非
钧天之可视或管或磬以禋以祀徒在庙而见听岂升
堂而足拟当其摄齐而进拾级而前远近犹惑铿锵始
传式感王心聘国无劳乎七十克谐圣域抠衣若化乎
三千信不击而不考实玄之而又玄惟金也振舂容而
无阙惟竹也象吹嘘而未歇愔愔击石如荷蒉之初闻
杳杳挥丝疑孺悲之来谒所以表正声之感所以同古
乐之发遐想乎反鲁之年追思乎在齐之月回环栋宇
缭绕庭除惟恍惟惚皦如绎如心方启乃乐可依于固
将极天而蟠地岂徒舞兽而跃鱼疾徐有则清浊不忒
非审以知政非作以 崇德 藏书之壁时绎绎而难分梦
奠之楹乍洋洋而未测响杂乎鸿鹄(一作/杀)韵调乎宫羽
丝管不形簨簴无睹固可掩歌 (第 4b 页)
鲁恭王益宫于孔氏坏宅于阙里闻金石丝竹之声有
六律五音之美清泠始奏异洞庭之载张寂寞而来非
钧天之可视或管或磬以禋以祀徒在庙而见听岂升
堂而足拟当其摄齐而进拾级而前远近犹惑铿锵始
传式感王心聘国无劳乎七十克谐圣域抠衣若化乎
三千信不击而不考实玄之而又玄惟金也振舂容而
无阙惟竹也象吹嘘而未歇愔愔击石如荷蒉之初闻
杳杳挥丝疑孺悲之来谒所以表正声之感所以同古
乐之发遐想乎反鲁之年追思乎在齐之月回环栋宇
缭绕庭除惟恍惟惚皦如绎如心方启乃乐可依于固
将极天而蟠地岂徒舞兽而跃鱼疾徐有则清浊不忒
非审以知政非作以 崇德 藏书之壁时绎绎而难分梦
奠之楹乍洋洋而未测响杂乎鸿鹄(一作/杀)韵调乎宫羽
丝管不形簨簴无睹固可掩歌 (第 4b 页)
辟之始(一有/则字)安有非常之
神物不召而萃止济其不通而彰其具美者也至若汉
横汾水秦抵沧溟实逞心欲匪 崇德 馨苍生之虚(一作/生人)
(之/尽)瘁靡念方士之空言是听始(川文粹/作姑)幸免于覆溺夫
何望乎炳灵于 (第 6a 页)
神物不召而萃止济其不通而彰其具美者也至若汉
横汾水秦抵沧溟实逞心欲匪 崇德 馨苍生之虚(一作/生人)
(之/尽)瘁靡念方士之空言是听始(川文粹/作姑)幸免于覆溺夫
何望乎炳灵于 (第 6a 页)
宝鼎赋 梁德裕
昔轩皇之有天下也铄至范恢崇谟用建皇极永康帝
图徵铁于晋国之野铸鼎于荆山之湖以阴阳作炭以
天地为炉下碎矿而星入鼓长扇而风驱炎气旁飞寒
雪影消于玉马红光四照晴日色掩于丹乌于是以泄
以窦以镕以模故宝鼎之芳迹斯可得而闻乎尔其为
状也下实上虚外圆内朗玉铉金耳之饰巽木离火之
象法三台之位均九州之壤镂厥奇状文有鸾凤蛟龙
禦其不若怪无魑魅魍魉故夫长子主之而祭圣人飨
之而养徒观其阐微洞幽 崇德 辨义作域中之宝通天
下之利不汲而盈不炊而沸轻重自随于德元亨克保
于位楚问伊川表周王之至德齐求榖水岂人 (第 3a 页)
昔轩皇之有天下也铄至范恢崇谟用建皇极永康帝
图徵铁于晋国之野铸鼎于荆山之湖以阴阳作炭以
天地为炉下碎矿而星入鼓长扇而风驱炎气旁飞寒
雪影消于玉马红光四照晴日色掩于丹乌于是以泄
以窦以镕以模故宝鼎之芳迹斯可得而闻乎尔其为
状也下实上虚外圆内朗玉铉金耳之饰巽木离火之
象法三台之位均九州之壤镂厥奇状文有鸾凤蛟龙
禦其不若怪无魑魅魍魉故夫长子主之而祭圣人飨
之而养徒观其阐微洞幽 崇德 辨义作域中之宝通天
下之利不汲而盈不炊而沸轻重自随于德元亨克保
于位楚问伊川表周王之至德齐求榖水岂人 (第 3a 页)
舞马赋(并序以奏之/天庭为韵) 阙 名
书曰击石拊石百兽率舞是知时贞而物应德博则化
光故九有宅心万方惟允我开元圣文神武皇帝陛下
懋建皇极丕承宝命扬五圣之耿光安兆民于反侧功
成道备作乐 崇德 上以殷荐祖宗下以导达情性则有
天马绝足来从东道出天庭而屡舞仰皇心而载悦岂
止绿错开图分九畴于夏后汗沟 (第 13a 页)
书曰击石拊石百兽率舞是知时贞而物应德博则化
光故九有宅心万方惟允我开元圣文神武皇帝陛下
懋建皇极丕承宝命扬五圣之耿光安兆民于反侧功
成道备作乐 崇德 上以殷荐祖宗下以导达情性则有
天马绝足来从东道出天庭而屡舞仰皇心而载悦岂
止绿错开图分九畴于夏后汗沟 (第 13a 页)
授高适諌议大夫制 贾 至
敕监察御史高适右(一作/立)节贞峻直躬高朗感激效(一/作)
(怀/)经济之略纷纶瞻风(一作/文)雅之才长策远图可云大
体谠言毅(一作/义)色寔谓忠良(一作/臣)宜回紏逖之任俾超
諌诤(一作/风谕)之职可守諌议大夫 一作皆旧唐书
授张镐諌议大夫制
门下侍御史南汝(疑/)节度判官张镐 崇德 广业宣慈惠 (第 9b 页)
敕监察御史高适右(一作/立)节贞峻直躬高朗感激效(一/作)
(怀/)经济之略纷纶瞻风(一作/文)雅之才长策远图可云大
体谠言毅(一作/义)色寔谓忠良(一作/臣)宜回紏逖之任俾超
諌诤(一作/风谕)之职可守諌议大夫 一作皆旧唐书
授张镐諌议大夫制
门下侍御史南汝(疑/)节度判官张镐 崇德 广业宣慈惠 (第 9b 页)
级四品已下加一阶合入三品五品欠考未合叙者
待考足日听叙斯文未坠降圣克昌道逾三代之英化
立百王之范象贤 崇德 垂裔作宾教仪斯崇宪章无改
文宣王二王三恪各与一子官其祠庙委所司量加修
饰克称敦(一作/淳)叙周述本枝 (第 6b 页)
待考足日听叙斯文未坠降圣克昌道逾三代之英化
立百王之范象贤 崇德 垂裔作宾教仪斯崇宪章无改
文宣王二王三恪各与一子官其祠庙委所司量加修
饰克称敦(一作/淳)叙周述本枝 (第 6b 页)
优恤德音
门下朕猥际休运多谢哲王而哀矜之情大小必慎自
临寰宇子育黎蒸未尝行极刑起大狱上玄降鉴应以
祥和叶平邦之典致之仁寿之域自今有犯死刑除十
恶宜令中书门下与法官详所犯轻重具状奏闻 崇德
尚齿三代不易移风劝俗五教攸先其曾任五品已上
清资官以理去职者所司具录名奏老疾不堪釐务者 (第 12a 页)
门下朕猥际休运多谢哲王而哀矜之情大小必慎自
临寰宇子育黎蒸未尝行极刑起大狱上玄降鉴应以
祥和叶平邦之典致之仁寿之域自今有犯死刑除十
恶宜令中书门下与法官详所犯轻重具状奏闻 崇德
尚齿三代不易移风劝俗五教攸先其曾任五品已上
清资官以理去职者所司具录名奏老疾不堪釐务者 (第 12a 页)